A dupla volta da subjetivação em Winnicott / The double turn of subjectivation in Winnicott / El doble giro de la subjetivación en Winnicott

O propósito principal deste texto é o de avaliar a pertinência do conceito de subjetivação à guisa da contribuição de Donald Winnicott. Tradicionalmente associadas ao desenvolvimentismo psicológico e mais recentemente ao identitarismo, as ideias do psicanalista inglês têm ficado de fora dos debates contemporâneos acerca da desconstrução do sujeito e da crítica às identidades. Pretendemos reposicionar Winnicott nesse debate avançando à ideia de uma subjetivação propriamente histórica e contingente, caracterizada pelo que chamamos de uma dupla volta, a primeira sendo a que organiza a posição pré-subjetiva que Winnicott chamou de being; e a segunda, a emergência do sujeito propriamente dito a partir da dialética da destruição x sobrevivência do outro.

In this paper, we aim to reassess the relevance of the concept of subjection in the guise of the contribution of Donald Winnicott. Traditionally associated to psychological development theories and more recently to identitarianism, the ideas of the English psychoanalyst are usually eschewed in contemporary debates regarding the deconstruction of the subject and the critique of identities. Advancing a repositioning of Winnicott in this debate, we propose the idea of a double turn, the first organizing the pre-subjective position that Winnicott named as being; and the second turn, the emergence of the subject itself from the dialectics of destruction x survival of the other.

El propósito principal de este texto es el de evaluar la relevancia del concepto de subjetivación bajo la contribución de Donald Winnicott. Asociadas tradicionalmente al desarrollismo psicológico y más recientemente al identitarismo, las ideas del psicoanalista inglés han quedado fuera de los debates contemporáneos sobre la deconstrucción del sujeto y la crítica de las identidades. Pretendemos reposicionar a Winnicott en este debate, avanzando la idea de una subjetivación propiamente histórica y contingente, caracterizada por lo que llamamos un doble giro, siendo el primero el que organiza la posición presubjetiva que Winnicott llamó ser; y el segundo, el surgimiento del sujeto propiamente dicho desde la dialéctica destrucción x supervivencia del otro.

Masculinidades no voleibol: precarização, agência e resistência em narrativas de jovens atletas / Masculinidades en voleibol: precariedad, agencia y resistencia en narrativas de jóvenes atletas / Masculinities in volleyball: precariousness, agency and resistance in narratives of young athletes

Resumo: Discutem-se neste artigo os processos de identificação e significação das masculinidades nas experiências narradas de jovens atletas de voleibol. Para isso, mobilizam-se as teorizações de Jacques Derrida, Judith Butler e Leonor Arfuch para produção e problematização de narrativas. Os relatos de dois sujeitos que se identificavam como homossexuais apontaram para a negação da orientação sexual e regulação de suas performatizações de masculinidade nos espaços de desenvolvimento do esporte. Ainda que apreendidos numa condição alta de precariedade, resistiam por agenciamentos diversos aos processos segregatórios que vivienciavam cotidianamente nos clubes.

Resumen: Este artículo discute los procesos de identificación y significación de las masculinidades en las experiencias narradas de jóvenes atletas de voleibol. Para eso, se movilizan las teorías de Jacques Derrida, Judith Butler y Leonor Arfuch para la producción y problematización de narrativas. Los relatos de dos sujetos que se identificaron como homosexuales señalaron la negación de la orientación sexual y la regulación de sus performatizaciones de masculinidad en los espacios de desarrollo deportivo. Aunque aprehendidos en una alta condición de precariedad, resistieron por varias agencias a los procesos de segregación que vivían a diario en los clubes.

Abstract: This article discusses the processes of identification and meaning of masculinities in the narrated experiences of young volleyball athletes. For this, the theories of Jacques Derrida, Judith Butler and Leonor Arfuch are mobilized for the production and problematization of narratives. The reports of two subjects who identified themselves as homosexuals pointed to the denial of sexual orientation and the regulation of their masculinity performances in the spaces of sport development. Although apprehended in a high condition of precariousness, they resisted through different agencies to the segregation processes that they experienced daily in the clubs.

Processo transexualizador do SUS e psicologia: modos de governar populações e suas negociações / SUS transsexualization process and psychology: ways of governing populations and their negotiations / Proceso de transexualización y psicología del SUS: formas de gobernar a las poblaciones y sus negociaciones

Este artigo tem como objetivo problematizar as práticas da Psicologia no campo do Processo Transexualizador, buscando entender como esses saberes vão emergindo e produzindo formas de existência e práticas sobre a população que está dentro desse dispositivo. A Psicologia é uma das responsáveis por criar esses saberes, que subjetivam essa população e apontam como ela deve ser governada. Nessas trilhas, podemos pensar como a Psicologia já ocupou o lugar que patologiza e reforçava o entendimento de anormalidade, evidenciando uma população que deve ser governada. Contudo, é também por encontrar outros saberes e até mesmo entrar em contato com os movimentos sociais que a Psicologia encontra outros caminhos para despatologizar e produzir práticas que entendam as diferentes formas de existência e as possibilidades do corpo trans.

This paper aims to problematize the practices of Psychology in the field of the Transsexualization Process, in an attempt to understand how those knowledges have emerged and produced ways of existence and practices related to the population within this device. Psychology is one of the areas that have created those knowledges, which both subjectify this population and point out the way it must be ruled. In this path, we could think about how Psychology has occupied the place that pathologizes and reinforces the understanding of abnormality, thus evidencing a population that should be ruled. However, it is also because Psychology has found other knowledges and has even been in contact with other social movements that it has found other paths to de-pathologize and produce practices by understanding different ways of existence and the possibilities of a trans body. paper aims to problematize the practices of Psychology in the field of the Transexualizing Process, in an attempt to understand how those knowledges have emerged and produced ways of existence and practices related to the population within this device. Psychology is one of the areas that have created those knowledges, which both subjectify this population and point out the way it must be ruled. In this path, we could think about how Psychology has occupied the place that pathologizes and reinforces the understanding of abnormality, thus evidencing a population that should be ruled. However, it is also because Psychology has found other knowledges and has even been in contact with other social movements that it has found other paths to de-pathologize and produce practices by understanding different ways of existence and the possibilities of a trans body.

Este artículo tiene como objetivo problematizar las prácticas de la Psicología en el campo del Proceso de Transexualización, buscando comprender cómo está surgiendo este conocimiento y produciendo formas de existencia y prácticas sobre la población que se encuentra dentro de este dispositivo. La Psicología es una de las responsables por crear este conocimiento, que subjetiva a esta población y señala cómo debe ser gobernada. Por este camino, podemos pensar en cómo la Psicología ya ha ocupado el lugar que torna patológica, y refuerza la comprensión de la anormalidad, destacando una población que debe ser gobernada. Sin embargo, es también para encontrar otro conocimiento e incluso contactar movimientos sociales que la Psicología encuentra otras formas de despatologizar y producir prácticas que entiendan las diferentes formas de existencia y las posibilidades del cuerpo trans.

Ressonâncias de uma epistemologia foucaultiana em psicologia social / Resonancias de una epistemología foucaultiana en psicología social / Resonances of foucault's epistemology in social psychology

Resumo Este artigo aborda o campo epistemológico da psicologia social em termos de uma matriz pós-estruturalista de base foucaultiana. O texto desenvolve sua discussão especialmente a partir de quatro argumentos: (a) há uma vasta gama de trabalhos (pesquisas e intervenções), no campo da psicologia social, que tem sido formulada a partir das contribuições do pensamento foucaultiano; (b) a presente epistemologia opera com o exercício de um pensamento crítico, porém refere-se a uma concepção distinta da ideia de crítica tradicionalmente abordada pela psicologia social crítica; (c) essa perspectiva teórica relaciona-se com concepções de sujeito/subjetivação e sociedade que modificam a própria psicologia social e que encontram aí os fundamentos para sua legitimidade nesse campo de estudo; (d) o pensamento foucaultiano no contexto da psicologia social desponta reivindicando uma epistemologia própria, já que não é contemplado pelas perspectivas tradicionalmente abordadas.

Resumen Este artículo aborda el campo epistemológico de la psicología social en términos de una matriz posestructuralista de base foucaultiana. El texto desarrolla una discusión especialmente a partir de cuatro argumentos: (a) hay un amplio abanico de trabajos (investigaciones e intervenciones) en el campo de la psicología social que ha sido formulado a partir de las contribuciones del pensamiento foucaultiano; (b) la presente epistemología opera con el ejercicio de un pensamiento crítico, aunque se refiere a una concepción distinta de la idea de crítica tradicionalmente abordada por la psicología social crítica; (c) esa perspectiva teórica se relaciona con concepciones de sujeto/subjetivación y sociedad que modifican la propia psicología social y que encuentran los fundamentos para su legitimidad en este campo de estudio; (d) el pensamiento foucaultiano en el contexto de la psicología social despunta reivindicando una epistemología propia, ya que no es contemplado por las perspectivas tradicionalmente abordadas.

Abstract This article discusses the epistemological field of social psychology in terms of a Foucauldian-based poststructuralist matrix. The text develops its discussion based especially on four arguments: (a) there is a wide range of works (research and interventions) in the field of social psychology, which have been formulated based on the contributions of Foucault's thought; (b) the present epistemology operates using the exercise of critical thinking but refers to a different conception of critical idea than traditionally addressed by critical social psychology; (c) this theoretical perspective relates to the concepts of subject/subjectivity and society that change the very social psychology, and there is basis for legitimacy in this field; (d) Foucault's thinking in the context of social psychology emerges by claiming its own epistemology, since it is not covered by the prospects traditionally addressed.

Psicoterapias postestructuralistas y factores de cambio: posibilidades para una práctica efectiva / Poststructuralist psychotherapies and change factors: possibilities for effective practice

The evidence in psychotherapy out come research points to the importance of the common factors in therapeutic change, which depend largely on patient participation. Models of post-structuralist orientation in systemic psychotherapy promote direct and explicitly change/common factors, as the therapeutic alliance, expectatives and extra-therapeutic factors, allowing the accommodation, relevant instance giving the consultant a decisive role for therapeutic change. The poststructuralist models are good instances formational, especially for the acquisition of skill stomobilize change factors.

La evidencia en investigación de resultados en psicoterapia señala la relevancia de los factores comunes en el cambio terapéutico, los cuales dependen en buena medida de la participación y protagonismo del paciente. Los modelos de orientación post-estructuralista en psicoterapia sistémica promueven de forma directa y explícita los factores de cambio/comunes, como la alianza terapéutica, las expectativas y los factores extra-terapéuticos, permitiendo la acomodación, instancia relevante que otorga al consultante un rol decisivo para el cambio terapéutico. Los modelos posestructuralistas son buenas instancias formativas, en especial para la adquisición de destrezas que movilicen factores de cambio.

Anclando los significados, contribuyendo al diálogo: el uso de imágenes en la producción de relaciones y significados / Anchors of Meaning, Helpers of Dialogue: The Use of Images in Production of Relations and Meaning

¿Qué tipo de procesos se pueden estimular con imágenes, que las palabras por sí solas no logran generar tan fácilmente? Este artículo ilustra y discute cómo las expresiones visuales intervienen en diálogos en grupos en relación con los significados de fenómenos socioculturales. Mi tesis principal consiste en mostrar cómo la inclusión de un material visual facilita la generación de datos para estudios empíricos que buscan entender cómo las personas adscribimos significado a las cosas y los fenómenos en nuestro mundo. El objetivo principal es presentar el método que, en ausencia de un nombre más sofisticado, llamo "el ejercicio de imágenes", a fin de inspirar otros investigadores que exploran sus potencias en sus propios campos de investigación. Sugiero que el método presentado tiene la posibilidad de establecer lazos, conciencia política y producción de conocimientos colectivos significativos entre todos los participantes involucrados en un proceso de investigación.

What is it that images can do that cannot be done by words alone? This article illustrates and discusses how visual expressions act as helpers of dialogue - anchors of meaning. The main argument is that the inclusion of pictorial material is a useful way to develop poststructuralist thinking technologies to further expand our understandings of the complexities of communication in individual as well as collective sense-making. The primary aim of the article is to present the method -the image exercise 1- so as to inspire other researchers to explore its potential wit in their own research contexts. It will also be argued that the method presented has the potential of establishing bonding, political awareness and meaningful collective knowledge production among all participants involved in a research process.